ニワトリにスーツを着せるというアイデアは、夢の中に現れました。羽根の代わりに毛でおおわれたニワトリの夢。うーん、ニワトリの羽根をむしって、それから糊で毛をくっつけるなんてできない——ですよね?こんなふうに、チキンズスーツが生まれました。
の発明者たち – この独創的な「自由の一着」———この世にはニワトリにスーツを着せる必要が本当にあるのだと信じてください。私たちは経験から語っています。チキンズスーツは私たちの生活をより豊かなものにしました。
あなたのチキン用のスーツを見せてください。そうすれば、あなたがどんな人かがわかります。
愛知万博のテーマは人と自然です。ファッションは、ヒューマン(human)なもの。動物が服を着ているとしたら、それは彼らを人間化するこ(humanizing)を意します。私たちは動物を人間化することを愛します(例えば、アニメーション)。そうすることによって、彼らをよりよく理解できると信じるからです。私たちが動物に服を着せる場合、その対象はただ私たちの心にアピールする動物——犬とか猫といった「役に立たない」動物だけです。ニワトリは役に立ちます。肉はおいしいし、玉子も生みます。——-では、どうして彼らに服を着せるのでしょう?ニワトリに服を着せることは「二次的な」飼いならしを意味します。——-まず有用性のため、それから愛のためというわけです。
人間の身体は柔軟ではありません。私たちはジャンプすることができますし、屈伸することもできますが、フクロウみたいに頭をぐるっと180度回転させたり、ニワトリのように首を二倍以上長く伸ばしたりすることはできません。それゆえ、人間の身体を衣服で包み、フィットさせることは容易ですが、鳥の身体はどうでしょうか?
ファッションは社会的現象です。またファッションは、自らを個性を強調するものであると主張しています。私たちは動物にも生に対する個性的なアプローチを認めるでしょうか?私たちはこの人間的な意味の範疇を地球上の他の種に対しても適用できるでしょうか?それはきっと、私たちが理解することを欲しもしないし、できもしないある世界のいまひとつの人間化なのではないでしょうか?